伦理学的争议

亚当.斯密《道德情操论》

亚当.斯密认为道德的基础在于同情。同情就是一种设身处地想想自己处在别人的情况，对别人的情绪与处境做的观察，而内心里面引起了一种情愫。

另外，我们跟别人来往要尽量做到“公正的旁观者”。先不要问我跟他有什么利害关系、正面或负面的交往经验，或者有个人的期望，这样才能做一个公正的旁观者。

最后，对待自己要掌握良心原则，等于是把公正的旁观者搬回内心，做心中半神半人的裁判，对自己进行判断，要求自己实现责任。亚当.斯密认为，责任感就是对普遍准则的尊重，但是没有什么先天的普遍准则，都是透过我们在经验里面学习、归纳来的。人生要不断进行德行的修养，最主要的是由于自爱提出要求，要我们审慎。跟别人来往有两个原则，一个是仁慈，一个是正义。再进一步从公正的旁观者来看，我们需要自制，产生合宜的行为表现。

弗洛伊德对道德的看法

弗洛伊德是一位心理学专家，他能够从梦的解析发现人类的潜意识，认为人类表现出来的一切都受潜意识的状况所决定。他首先发现了人生是艰难的，人都会设法转移注意力，寻找替代满足，同时麻醉自己，但效果有限；因为文明对人类也有贡献，它标志着人类的进步，但是难免就压抑了人性。

他强调，文明标志着人类的进步（实用性、改善性、思想性、社会性），但同时也压抑了人性（性本能、侵略本能）。

弗洛伊德认为良心是超我的功能。文明使人的侵略性转向内部，以良心的方式出现。良心的作用就在于监视个人的侵略欲望，个人想做坏事就会产生内疚感，让人产生对惩罚的要求，并且自己惩罚自己。

而内疚就是严厉的超我与受制于超我的自我，两者之间的紧张关系。我内心有一个超我，我的侵略本能本来是要向外的，但是因为文明的发展不许我向外，所以它转向内部对付我自己，形成了良心。这么一来的话，就很容易出现内疚，因为我们有达到良心的要求。

弗洛伊德的分析很深刻，但是对于一个人为什么要行善避恶，弗洛伊德把它说成是某种压抑造成的，是文明为了稳定和谐而压抑个人。对弗洛伊德来说，解决这个问题最根本的办法就是要取消我们对文明不必要的恐惧，但这一点只有通过他的心理治疗来进行。

斯金纳

斯金纳是行为主义心理学家，简称行为主义者。既然称为行为主义，当然是强调不要再研究那看不见的心灵、灵魂或意识，而是要研究能够看得到的人的外在行为。

斯金纳认为：科学的目的不仅是预测世界，还要控制世界，所以不用谈抽象的东西；信上帝没有科学基础，宗教只是操纵人类行为的社会机构之一；所谓人性，那是无法观察的部分，没有什么解释的效力，所以不用谈什么自我或灵魂的问题；遗传基因的成分，在实验分析里面也没有太大的价值。这是斯金纳的出发点。

一个人的生理状态，只是环境对他的行为发生影响的时候，起了媒介作用。换句话说，心理学要研究联系环境与行为的规律。他肯定人的行为是由某些科学规律所支配的，也就是人的行为是被决定的，而这些科学规律说明环境因素于人类行为之间的因果关系。“因”就是外在环境因素的条件，就是制约的情况；“果”就是人类的行为。

斯金纳提到，人根本没有所谓真正的自由，所以也谈不上尊严的问题。照她这样的说法，我们就没有办法谈道德了，因为道德不能脱离良心以及自由选择、随后的责任等等，而尊严就在这个过程里面找到它的基础。所以，斯金纳的说法是心理学家对道德问题最负面的一种批判。

马克思.韦伯

基督教伦理

对于今天世界上表面可见、最流行、最通用的一种经济活动模式，也就是资本主义，我们要问它背后有没有伦理观作为基础？所以就谈到韦伯1905年出版的《基督教伦理与资本主义的精神》这本重要的著作。

韦伯认为基督教伦理有三点主要的内容：天职观、预定论以及入世禁欲主义，这三点合起来可以让一个人充分发挥能力，但是又不至于耽溺于世俗的享受。

• 天职观：肯定我的职业是上天给的，也就是说我要把完成世俗工作的义务，当作一个道德行为能力所能达到的最高形式。

• 预定论：强调人的命运在他出生以前就已经由上帝决定了，你这一生不管怎么修行都无济于事；但是人可以从上帝的召唤中感觉到一些信息，就是要按照自己在这个世界的表现，去揣摩自己是不是上帝的选民。

• 入世禁欲主义：加尔文教最大的贡献，就在于提出这种入世的禁欲主义，就是在现世之中把行为合理化，肯定这种禁欲是合理的，也是为了来世的考虑。

基督徒赚了钱之后要努力改善社会，是各方面都不断进步，这就造成了所谓的资本主义社会的成功。

资本主义精神

有一位德国学者宋巴特，他分析过资本主义精神的内涵，他先做一个表面的描述，即社会上市民阶级都信守契约，勤劳节俭，为了牟利发财而脚踏实地地工作。

在韦伯的研究看来，资本主义会使一个人做到诚实的谦逊，而不是虚伪的谦逊。所谓诚实的谦逊，就是一个人的财富仅仅为他们带来做好本职工作的极不合理的感觉。这一方面认为工作是我该做的，另一方面却发现我居然赚了钱，换句话说，我做我该做的事而赚到钱，这在一个基督徒看来是不合理的。因为很多人跟我一样的努力工作却不一定能赚到钱。所以这是一种诚实的谦逊，知道这一切都是神所赐的，而不是我该得的。这样想的话，就不敢随便放纵欲望去享受了，这就形成了资本主义的精神。